HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

3474

۳۴۷۴ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِیْ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِیْ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ یَزِیْدَ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ قَالَ : (کَانَتْ تَلْبِیَۃُ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَبَّیْکَ اللّٰہُمَّ لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ لَا شَرِیْکَ لَک لَبَّیْکَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَۃَ لَک) ۔
٣٤٧٤: عبدالرحمن بن یزید نے عبداللہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا تلبیہ یہ تھا ” لبیک اللہم لبیک ‘ لبیک لاشریک لک لبیک ان الحمد والنعمۃ لک “
تخریج : بخاری فی الحج باب ٢٦‘ مسلم فی الحج نمبر ١٤٧‘ ٢٦٩‘ ٢٧١‘ ابو داؤد فی المناسک باب ٢٢‘ ترمذی فی الحج باب ٩٧‘ نسائی فی المناسک باب ٥٤‘ ٦٠‘ ابن ماجہ فی المناسک باب ١٥‘ ٨٤‘ دارمی فی المناسک باب ١٣‘ ١٥‘ مسند احمد ١؍٣٠٢‘ ٣٧٤‘ ٢؍٣‘ ٧٦‘ ٥؍١٩١‘ ٦؍٣٦٠۔
تلبیہ کو امام ابوحنیفہ (رح) نے شرط و فرض احرام قرار دیا اور امام مالک نے واجب کہا جبکہ شافعی (رح) و احمد (رح) نے سنت قرار دیا اور اہل ظواہر نے رکن حج قرار دیا ہے۔ ! الفاظ تلبیہ میں امام ابوحنیفہ ‘ شافعی و احمد رحمہم اللہ کے ہاں تعظیم باری کے الفاظ سے اضافہ درست ہے۔
نمبر 2: امام مالک و ابو یوسف و طحاوی رحمہم اللہ ان منصوص الفاظ پر اضافے کو مکروہ قرار دیتے ہیں۔
فریق اوّل کا مؤقف :
تلبیہ کے الفاظ پر تعظیم باری تعالیٰ کے الفاظ سے اضافہ درست ہے اس قول کی نسبت امام طحاوی (رح) امام محمد (رح) اور ثور (رح) و اوزاعی (رح) کی طرف درست مانتے ہیں۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔